אַ נײַ ווערק רײַכערט באַטרעפֿלעך אונדזער קענטעניש פֿון דער Al-Naqua-משפּחה און פֿונעם קאָנטעקסט אין וועלכן זי האָט געלעבט: Le Manuscrit Sacré פֿון Didier Nebot, אַ דאָקטער-סטאָמאַטאָלאָג און היסטאָריקער, אַרויסגעגעבן דורך די Éditions Erick Bonnier אין 2026.
Didier Nebot איז דער ערן-פּרעזידענט פֿון דער אַסאָציאַציע MORIAL (זכּרון און טראַדיציעס פֿון די אַלזשירישע ייִדן), דער געוועזענער וויצע-פּרעזידענט פֿונעם INSSEF (דער אייראָפּעיִשער אינסטיטוט פֿון דער ספֿרדישער וועלט) און אַ מיטגליד פֿון דער קאָמיסיע «זכרונות און אמת» וואָס איז געגרינדעט געוואָרן דורכן פּרעזידענט Macron אונטער דער פֿירערשאַפֿט פֿון Benjamin Stora. אַ דאָקטער-סטאָמאַטאָלאָג לויט זײַן אויסבילדונג, האָט ער זיך במשך פֿון די יאָרצענדליקער באַפֿעסטיקט ווי איינער פֿון די וויכטיקסטע היסטאָריקער פֿונעם ספֿרדישן ייִדנטום אין פֿראַנקרײַך. זײַנע פֿריִערדיקע ווערק — Le Chemin de l'exil (דער Émile Roux-פּריז פֿון דער נאַציאָנאַלער אַקאַדעמיע פֿאַר מעדיצין, 1992), La Kahena (1998), Les Bûchers d'Isabelle la Catholique (Erick Bonnier, 2018) און Le Codex de Qumran (Erick Bonnier, 2024) — באַווײַזן אַ זעלטענע פֿעיִקייט צו קאָמבינירן היסטאָרישע גענויקייט מיט אַ דערציילערישן אָטעם, מאַכנדיק צוטריטלעך פֿאַרן ברייטן עולם אָפֿט אומבאַקאַנטע עפּיזאָדן פֿון דער ייִדישער געשיכטע.
דאָס בוך איז געבוירן געוואָרן פֿון אַ באַשערטער באַגעגעניש מיט Éphraïm Alfred Enkaoua, גערופֿן Fred, אַ דירעקטער קינדסקינד פֿונעם Rab פֿון Tlemcen און אַ טרעגער פֿון זײַן נאָמען, וועלכער האָט אים איבערגעגעבן קאָפּיעס פֿונעם מאַנוסקריפּט פֿון זײַן אָבֿ פֿונעם 15טן יאָרהונדערט — דעם Chaar Kavod Hashem (דער טויער פֿון גאָטס כּבֿוד). די פּערזענלעכע איבערגאַבע, פֿון קינדסקינד צו היסטאָריקער, גיט דעם בוך אַ ספּעציעלע עמאָציאָנעלע טיפֿקייט: עס איז נישט בלויז אַ ווערק פֿון געשיכטע, נאָר די דערציילונג פֿון אַ זעקס-הונדערט-יאָריקן משפּחה-זכּרון וואָס קומט ווידער אַרויס. Fred Enkaoua פֿאַרקערפּערט די אומאונטערבראָכענע קייט פֿון דער איבערגאַבע: זײַן עדות פֿאַרבינדט דירעקט דעם 15טן יאָרהונדערט מיטן 21טן יאָרהונדערט.
די אַרויסגאַבע פֿון Le Manuscrit Sacré דורך די Éditions Erick Bonnier שרײַבט זיך אַרײַן אין אַ ברייטערער באַוועגונג פֿון ווידער-אַנטדעקן דעם ספֿרדישן אינטעלעקטועלן ירושה. דער פֿאַרלעגער אַליין, נישט קיין ייִד, איז טיף באַאײַנדרוקט געוואָרן פֿונעם רײַכקייט פֿונעם ווערק פֿון Ephraïm Al-Naqua וואָס ער האָט אַנטדעקט דורכן מאַנוסקריפּט. זײַן ספּאָנטאַנע רעאַקציע פֿאַסט צונויף די וויכטיקייט פֿון דער דאָזיקער געפֿינס פֿאַר דער געשיכטע פֿונעם פֿילאָסאָפֿישן און טעאָלאָגישן געדאַנק. דער דאָזיקער פֿאַרלאַגישער פֿאַקט ווײַזט אָן דעם אוניווערסאַלן אומפֿאַנג פֿונעם Chaar Kavod Hashem: אַן אינטעלעקטועלע ירושה וואָס איז העכער פֿון די קהילישע גרענעצן און געהערט צו דער געשיכטע פֿונעם מענטשלעכן געדאַנק אין גאַנצן.
וואָס אונטערשיידט Le Manuscrit Sacré פֿון די אַקאַדעמישע אַרבעטן וועגן דעם Encaoua-ייִחוס איז זײַן דערציילערישע צוגאַנג. Nebot באַגרענעצט זיך נישט מיטן ציטירן קוואַלן און דאַטירן געשעענישן: ער בויט אויף ווידער די אַטמאָספֿערן, די מענטשלעכע דראַמעס, די אַרײַסערײַסנדיקע באַשלוסן מיט וועלכע Israël און Ephraïm Al-Naqua האָבן זיך געטראָפֿן. די דאָזיקע ליטעראַרישע אַרבעט, גענערט פֿון אַ שטרענגער היסטאָרישער דאָקומענטאַציע, דערלויבט דעם לייענער צו פֿאַרשטיין אַז די דאָזיקע פֿיגורן זײַנען נישט בלויז נעמען אויף יוחסין-ביימער אָדער חתימהס פֿון רעספּאָנסאַ: זיי זײַנען מענטשן וואָס האָבן געליטן, געהאָפֿט, באַשאַפֿן, איבערגעגעבן — און וועמעס ליכט, לויט די ווערטער פֿון Nebot, «האָט געשלאָפֿן אין דעם שאָטן פֿון די יאָרהונדערטער» איידער עס איז צוריקגעקומען, פֿון האַנט צו האַנט, פֿון האַרץ צו האַרץ.