די אײַננעמונג פֿון אַלזשיר אָנהייבנדיק פֿון 1830 און דער Crémieux דעקרעט פֿון 1870 האָבן ראַדיקאַל פֿאַרוואַנדלט די סיטואַציע פֿון די ייִדישע קהילות.
דער Crémieux דעקרעט, אָנגענומען דעם 24טן אָקטאָבער 1870 פֿון דער רעגירונג פֿון נאַציאָנאַלער פֿאַרטיידיקונג (אין וועלכער Adolphe Crémieux איז געווען מיניסטער פֿון יושר), האָט באַוויליקט פֿון אַמטס וועגן די פֿראַנצויזישע בירגערשאַפֿט די 'אײַנגעבוירענע ישׂראליטן' פֿון אַלזשיר. אַרום 35,000 ייִדן פֿון אַלזשיר זענען אַזוי אַריבער פֿונעם אײַנגעבוירענעם סטאַטוס צום פֿראַנצויזישן אַלגעמיינעם רעכט, בעת די מוסולמענישע באַפֿעלקערונגען זענען געבליבן אונטערוואָרפֿן צום קאָד פֿון אינדיזשענאַט. דער דעקרעט האָט ראַדיקאַל פֿאַרוואַנדלט די סיטואַציע פֿון די ייִדישע קהילות פֿון אַלזשיר, עפֿענען פֿאַר זיי דעם צוטריט צו דער פֿראַנצויזישער דערציִונג, צו די פֿרײַע פּראָפֿעסיעס און צום פּאָליטישן לעבן. פֿאַר די Encaoua האָט עס געשאַפֿן אַ נײַע שפּאַנונג צווישן דער אָבֿות־רבנישער טראַדיציע און דער פֿראַנצויזישער רעפּובליקאַנישער מאָדערנקייט.
רב Yaakov Encaoua, גרויסער רבֿ פֿון Oran אין דער צווייטער העלפֿט פֿונעם 19טן יאָרהונדערט, האָט פֿאַרקערפּערט די שפּאַנונג מיט אַ באַזונדערער שאַרפֿקייט. ער האָט אַרויסגעגעבן אין 1878 אַ זאַמלונג פֿון תּשובֿות מיטן טיטל Yagel Yaakov, איינע פֿון די לעצטע גרויסע זאַמלונגען געשאַפֿן פֿון דער אַלזשירישער רבנישער טראַדיציע פֿאַרן ריס פֿון דער צווייטער וועלט־מלחמה. אין זײַנע הלכישע באַשלוסן האָט ער געדאַרפֿט נאַוויגירן צווישן די פֿאָדערונגען פֿונעם פֿראַנצויזישן רעכט און די פּרינציפּן פֿונעם רבנישן רעכט, אויסטראַכטנדיק אַ היבריד יוריספּרודענץ וואָס דערצײלט פֿון דער קאָמפּליצירטקייט פֿון דעם ייִדישן צושטאַנד אין קאָלאָניאַלן אַלזשיר.
דער Alliance Israélite Universelle (AIU), געגרינדעט אין פּאַריז אין 1860, האָט געעפֿנט שולן איבער גאַנץ מאַגרעב, אַפֿילו אין די שטעט וווּ די Encaoua האָבן אויסגעאיבט זייער רבנות. די שולן האָבן געלערנט פֿראַנצייזיש, וויסנשאַפֿטן און מאָדערן העברעיִש, פֿאַרוואַנדלענדיק אין דער טיף די ייִדישע קהילות פֿון צפֿון־אַפֿריקע. די באַציִונג פֿון די Encaoua מיטן AIU איז געווען קאָנטראַסטירט: אין Salé האָט Raphaël Encaoua סוף־כּל־סוף אָנגענומען אַ וווילוויליקע האַלטונג צום Alliance, ווײַל ער האָט דערמעגלעכט די גלײַכצײַטיקע לערנונג פֿון העברעיִש און פֿראַנצייזיש, בפֿרט פֿון די יונגע פֿרויען פֿריִער אויסגעשלאָסן פֿון דער לערנונג. אין Oran און Tlemcen האָבן די רבנים Encaoua באַגלייט דעם איבערגאַנג מיט פּראַגמאַטיזם, זעענדיק אין דער פֿראַנצויזישער דערציִונג אַ מיטל פֿון באַפֿרײַונג פֿאַרטראָגלעך מיט דער געטרײַשאַפֿט צו דער תּורה.